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做？因为只有严格地持戒，你才会产生真正的定力，只有产生了真正的定力，才会有戒定真香。所以我们修行一定要严格地持戒，严持戒律，产生定力才会戒定真香，我们才会产生真正的清净的香味，所以说我们的舌根必须摄住。这些日子讲了全是舌根的问题，舌根就应该严格地持戒控制，只有控制舌根，我们才会品尝到禅定、守戒的清净的味道。因为你守住戒律的心和定力这颗心与外面的食物本是一个心，不是两个心,都是你自己分别所造成的。...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/12394414259.html
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目录
●正文
●一、回收眼根
●二、回收耳根
●三、回收舌根
◎不吃荤，包括荤的形状与荤...认真苦修，从这里找到我们修行的路程。
●三、回收舌根
昨天依教奉行讲的是耳根，今天讲舌根。我们的舌根本来具足一切功德，什么叫具足一切功德？就是无眼耳鼻舌身意，无舌根就是具...
妙祥法师
戒律|妙祥法师
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08074418452.html
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问：念阿弥陀佛一声，念佛之念是正念是妄念？如我解释是妄念，一念一动皆是妄念，但妄念分为两种，即正念与不正念，正念也妄，不正念也妄，念佛之念是妄念的正念，参禅亦妄念之正念；若将一念无明断了，等于死人一样，根本就不能念佛，就不能参禅，因一念妄念一起，就分为眼耳鼻舌身意六根，如念佛是舌根，参禅是意根，是否？ (南京魏家骅)
月溪禅师答：不错。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13473310945.html
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就这么对待逆境! 南无阿弥陀佛
痛到肠断能耐得过,
苦到舌根能吃得消,
烦到心乱能忍得住,
困到绝望能行得通,
屈到气愤能受得起,
怒到发指能息得平,
恨到切齿能消得散,
急到燃眉能定得安,
喜到满意能沉得下,
话到唇边能停得下,
财到眼前能看得淡,
色到情动能脱得开。
难行能行 难舍能舍 难忍能忍！
南无阿弥陀佛
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502275459.html
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一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有余裕，不学密法，又有何憾。一日念佛三十万，则是意根舌根俱利。然不可徒羡其所念多，当致力于都摄六根，净念相继而已。又今之泛泛然修行者，多多皆是不修实行，止图虚名。光曾见许多日课十万弥陀者，皆属虚张声势，以自诳诳人耳。此种习气，染之则徒劳无功，小则无而为有，大则以凡滥圣，非徒无功，其罪有不可尽言者。（出自《三编卷四复周群铮居士书》）
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10043577617.html
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说到六根忏悔，许多忏法中都包含这一内容，以法华忏法最为详尽：
行者先右膝着地，烧香散华，心念改悔，流泪悲泣，然后逐一宣说眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根等六根忏悔，最后五体投地。...如此狂惑鼻 随染生诸尘 若诵大乘经 观法如实际
永离诸恶业 后世不复生 舌根起五种 恶口不善业
若欲自调顺 应勤修慈心 思法真寂义 无诸分别相
心根如猿猴 无有暂停时 若欲折伏者 当勤诵...
佛医我心
|忏悔|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0850569989.html
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更迭之间，片片佳茗香雾缭绕，入口润、滑，由胸腔直至舌根，便染佛门圣地之福气，诚可谓佛门加持珍茗，典藏纳福珍品。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10114385228.html
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，不能吃好，求方便。
这几天主要讲控制舌根，舌根不好控制，但是还必须控制，为什么必须控制。因为我们的生死，虽然是有个大的生死，但大的生死它没离开念念生死，只有控制念念生死才能控制大的生死，这你就抓住根本了。如果你说我想控制大的生死，你不在念念上下功夫，你就上了个当。只有念念控制生死，你才能在大的生死上做主。为什么我们要控制舌根，因为有了舌根，我们才会不断的念念生死，不断的起心动念，...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/12393814258.html
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，用十念记数之法，从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。
用鼻吸气，即摄鼻根。口须念得清楚，即摄舌根。耳须听得清楚，即摄耳根。四步一声佛号，陀字须落在左脚，不得错乱，即摄身根。心须记得清楚，数...
藏密
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/0513295817.html
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如何炼心、养心、修心？
广钦老和尚开示老和尚说：“你的我慢、自大、贡高，是你所有烦恼的开始”。
痛到肠断能耐得过
苦到舌根能吃得消
烦到心乱能忍得住
困到绝望能行得通
屈到气愤能受得起
怒到发指能息得平
恨到切齿能消得散
急到燃眉能定得安
喜到满意能沉得下
话到唇边能停得下
财到眼前能看得淡
色到情动能脱得开！
老和尚慈悲地说...
佚名
|论坛精华|
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